毛狐

农子马天荣^[1]，年二十馀。丧偶，贫不能娶。偶芸田间^[2]，见少妇盛妆，践禾越陌而过^[3]，貌赤色，致亦风流^[4]。马疑其迷途，顾四野无人，戏挑之。妇亦微纳^[5]。欲与野合。笑曰：“青天白日，宁宜为此^[6]。子归，掩门相候，昏夜我当至。”马不信，妇矢之^[7]。马乃以门户向背具告之^[8]，妇乃去。夜分，果至，遂相悦爱。觉其肤肌嫩甚；火之，肤赤薄如婴儿，细毛遍体，异之。又疑其踪迹无据^[9]，自念得非狐耶？遂戏相诘。妇亦自认不讳。

马曰：“既为仙人^[10]，自当无求不得。既蒙缱绻，宁不以数金济我贫？”妇诺之。次夜来，马索金。妇故愕曰：“适忘之。”将去，马又嘱。至夜，问：“所乞或勿忘耶？”妇笑，请以异日。逾数日，马复索。妇笑向袖中出白金二铤^[11]，约五六金，翘边细纹，雅可爱玩^[12]。马喜，深藏于椟。积半岁，偶需金，因持示人。人曰：“是锡也。”以齿之，应口而落。马大骇，收藏而归。至夜，妇至，愤致诮让。妇笑曰：“子命薄，真金不能任也。”一笑而罢。

马曰：“闻狐仙皆国色^[13]，殊亦不然。”妇曰：“吾等皆随人现化。子且无一金之福，落雁沉鱼^[14]，何能消受？以我蠢陋，固不足以奉上流；然较之大足驼背者，即为国色。”过数月，忽以三金赠马，曰：“子屡相索，我以子命不应有藏金。今媒聘有期，请以一妇之资相馈，亦借以赠别。”马自白无聘妇之说。妇曰：“一二日自当有媒来。”马问：“所言姿貌如何？”曰：“子思国色，自当是国色。”马曰：“此即不敢望。但三金何能买妇？”妇曰：“此月老注定^[15]，非人力也。”马问：“何遽言别？”曰：“戴月披星，终非了局。‘使君自有妇’^[16]，搪塞何为^[17]？”天明而去，授黄末一刀圭^[18]，曰：“别后恐病，服此可疗。”

次日，果有媒来。先诘女貌，答：“在妍媸之间。”“聘金几何？”“约四五数。”马不难其价，而必欲一亲见其人。媒恐良家子不肯露^[19]。既而约与俱去，相机因便^[20]。既至其村，媒先往，使马待诸村外。久之，来曰：“谐矣。余表亲与同院居，适往，见女坐室中。请即伪为谒表亲者而过之，咫尺可相窥也。”马从之。果见女子坐堂中，伏体于床，倩人爬背^[21]。马趋过，掠之以目，貌诚如媒言。及议聘，并不争直，但求得一二金，装女出阁。马益廉之^[22]，乃纳金；并酬媒氏及书券者^[23]，计三两已尽，亦未多费一文。择吉迎女归，入门，则胸背皆驼，项缩如龟，下视裙底，莲舡盈尺^[24]。乃悟狐言之有因也。

异史氏曰：“随人现化，或狐女之自为解嘲：然其言福泽^[25]。良可深信。余每谓：非祖宗数世之修行，不可以博高官；非本身数世之修行，不可以得佳人。信因果者^[26]，必不以我言为河汉也^[27]。”

据《聊斋志异》手稿本